南薰嘉木的博客

（一）贾瑀铉先生

  贾瑀铉 ，北京大学哲学系宗教美学专业博士，北京大学宗教学系特聘研究员，北京大学京昆古琴研究所古琴指导老师，中国琴会名誉理事。古琴先后师从（或受教于）吴派及泛川派名家吴钊先生、广陵派第十一代大师梅曰强先生、吴派大师吴文光先生以及蜀派名家丁承运先生。指法精湛有法，古朴坚劲。琴技博采众家之长，对“跌宕多变，绮丽细腻，刚柔相济，音韵并茂”的广陵琴韵深得其味。擅长《归去来辞》、《普安咒》、《平沙落雁》、《高山》、《流水》、《神人畅》、《白雪》、《墨子悲丝》及《潇湘水云》等古琴曲。

古琴指导老师简介

   

    邹子逸，号品闲斋主人。本科及硕士分别就读于北京大学东语系、北京大学外国语学院，现于大学任教。古琴最初师从吴钊先生，后长期受教于贾瑀铉先生。2001年加入北京大学古琴社，为北京大学古琴社核心成员之一。与北京大学古琴社第一任社长李虎群先生、第三任社长田渊女士为挚友

 

古琴，包含着中华文化的底蕴。在中国传统的文人四事（琴棋书画）中位居第一位的琴，就是专指古琴。不了解琴，就不能说真正了解中国文化。古琴至今已有3000多年的历史，它是中华上古圣贤传之后世之妙器，是世界音乐史和文化史上的一个奇迹。

通过古琴音乐及文化的熏陶，可以使我们心情宁静，性格平和，最终可以改变我们的内在气质，使我们的生活变得更加从容与和谐。学琴练琴有益于青少年身心成长，可缓解中青年生活及工作压力；中老年练琴更可怡年养性。对于和谐社会的建立，它也将做出有益的贡献。

琴乐所展示的，是艺术、是哲学、是自然、是生命，是人的精神世界的一切。

　　明屠隆论琴曰：“琴为书室中雅乐，不可一日不对清音''也就是说琴是一 种不可闲置的乐器，很多琴友都有这样的体会，琴越弹越好。所以琴也是有生命的，当厚厚的漆面包裹着整个琴身的时候，体内的能力需要释放，随着时间的推移和琴身的震动，琴体会慢慢松透，漆面也会慢慢干燥出现裂纹，它的身体得到了呼吸，琴的声音去掉了火气， 琴也更加苍松、脆亮了。（这也就是断纹的由来）
　　一、古琴喜凉不喜热，不要将古琴放在晒到太阳或是有其他热源的地方,同时要避免吹穿堂风,古琴遇热或是温湿度变化过大易开裂或变形，一旦出现“拱背”、“塌腰”现象，古琴就不能正常使用了；
　　二、古琴喜洁不喜污，古琴最怕油烟，被油烟污染了琴弦，音色就会改变。也要防止灰尘积存，时时擦拭，保持琴身和琴弦洁净；
　　三、古琴喜立不喜卧，在不弹的时候，古琴最好不要平放，应将它挂在墙上或立在不碍行动的墙角，当然还可以将琴装入琴包立着放进衣柜里。

        2010年5月29日至30日，受小湾电站张书记邀请，南薰嘉木琴馆子逸老师赴小湾电站进行交流演出。随行的还有琴馆孙女士、申女士及学生高辉等。

        5月29日晚，演出活动圆满举行。

        5月30日上午，琴馆成员参观了小湾电站大坝。

        （相关图片见博客相册）

鼓琴训论

    ——《风宣玄品》

 

　　尝谓琴者禁也。禁邪归正。以和人心。是故圣人之制。将以制身。育其情性。和其天倪。抑乎淫荡。去乎奢侈。以抱吾道。此琴之所以为乐也。凡鼓琴。必择净室高堂。或升层楼之上。或于林石之间。或登山巅。或游水湄。值二气高明之时。清风明月之夜。焚香净坐。心不外驰。气血和平。方可与神合灵。与道合妙。不遇知音则不弹也。如无知音。宁对清风明月。苍松怪石。颠猿老鹤而鼓耳。是为自得其乐也。然如是鼓琴。须要解意。知

        《洞庭秋思》由査阜西先生打谱，査阜西先生也擅弹此曲。今琴人所弹版本几乎都用的是査阜西先生修订演奏版本。

        现把古谱及今人所及《洞庭秋思》解题列如下，以供参考。

        1、《诚一堂琴谱》：北音苍劲，如得其綮，真有响动林壑之势。

        2、《悟雪山房琴谱》：方潮听洞庭秋思诗云：“曾放扁舟泝楚天，清猿泪竹思凄然，廿年梦里湘山月，今夜分明在七弦。”

        3、成功亮先生认为：査阜西先生的演奏借曲题所示的景色和秋意，表达出大自然给人们带来的温馨、平和，充满醇厚的人情意味。大自然的秋意、洞庭湖的水天、醇厚的人情意味和文雅的音乐气质，正是这首古曲的无穷意境。

        4、今人另一种观点：琴曲《洞庭秋思》以清新淡雅的曲调描绘了洞庭湖畔

《洞庭秋思》流变考略

成公亮

古琴曲《洞庭秋思》初见于明嘉靖二十八年（公元1549年）汪芝编辑的《西麓堂琴统》，据《存见古琴曲谱辑览》统计，此后又有《琴书大全》、《松弦馆琴谱》、《大还阁琴谱》、《自远堂琴谱》、《天闻阁琴谱》等二十二部琴谱刊载此曲。其中除少数为不同时期的传谱相互转录外，各谱之间均有不同程度的差异，历代琴人在传承这首乐曲时，不断地改变它，发展它，这正是中国古琴音乐流传过程中普遍和典型的状况。

一　明清琴谱中的《洞庭秋思》

试论秋江夜泊的表现手法

 

一、曲情

其一

 

心静体端

指法严正